觀察了孩子的用餐情況

孩子們對於看起來不好吃的食物  外面不好看的食物產生了挑時的情況

配合學校的活動  與孩子分享醜 tshiú  si̍t 大變身的活動

了解每種食材環肥燕瘦   兩個「腳」的紅蘿蔔 âng-tshài-thâu  畸形的馬鈴薯 má-lîng-tsî/má-lîng-tsû  檸檬 lê-bóng

都可成為美味的食物  而且不影響營養價值和味道

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認識阿美族~透過影片、圖片及舞蹈來體驗阿美族的傳統文化

族群介紹:

分佈於花蓮北部之奇萊山平原,南至台東及屏東之恆春半島等狹長

之海岸平原及丘陵地區,目前人口約有206,813人(106年4月),是

台灣原住民族中人數最多者。傳統社會制度以母系氏族組織為主,

男性被招贅後共居於女家,有關家庭親族事務與財產由女性戶長做主

,惟重要事務,如婚姻、分產則必由出贅之母舅返家共同決策;然而,

部落性之政治、司法、戰爭、宗教等公共事務,則由男性組織之男子

年齡階級組織處理。傳統祭儀以部落之豐年祭為主,其中過程以表達

部落男子年齡階級新成員之加入意義為最重要。

 

認識阿美族的傳統服飾

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 辭條名稱阿美族服飾
 辭條族別阿美族   辭條主題物質文化
 族語拼音losid    撰  述 人 :李莎莉 

 

熱鬧的「豐年祭」
阿美族在每一年的七月中旬都會舉辦慶祝豐收的豐年祭,除了慶祝及感謝祖靈的庇祐,讓族人在過去的一年中衣食無虞,也請祖靈
繼續庇祐族人在新的一年依然能逢凶化吉。

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我們也來跳跳看,大家手舞足蹈好開心啊!!

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資料參考來源:

 

 

https://www.apc.gov.tw/portal/docList.html?CID=FAD81C01A21CEFD8&type=1EE2C9E1BA3440B2D0636733C6861689

 

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孩子透過老師的介紹,認識泰雅族的祭典文化--祖靈祭 ma hou、豐年祭、播種祭

 

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泰雅族中的gaga(gaya)意思為祖訓或遺言,指泰雅社會應遵守祖訓的社會群體,而是以血緣、共約、共祭為基礎發展而成,

深深存在於泰雅族人的生命之中;又因泰雅族的分布地區遼闊,gaga之意各有偏重不同,但仍不出以下四個範圍:血族及地緣

團體、祭祀團體、共食團體和制約團體。

祖靈祭 ma hou
(一)祭型:全部落在男性群體。早期祭祖祭女性是不能參與的。 
(二)地點:早期因為部落遷移頻繁,且無固定的墓地,因而選擇某一小路徑旁行。近來聚落定居,公墓已定後,均固定在公墓地祭之。 
(三)祭時:農曆七月半破曉清早時刻。 
(四)祭品:酒、小米糕、農作物、果實、魚類等,但是唯有山豬醃肉,不能作為祭品。 
(五)祭文譯義:
第一種祭式:定點集合前往墓地,行走中,頭目自己高喊一段祭文「祖先們!祖先們!…今日是子民們以虔誠的心情來會祭拜您,

願祖靈能嘉納呼喊,並真誠的敬邀所有祖靈們會聚,分享惠賜的祭品…。」

 

豐年祭:
泰雅的豐年祭在停辦多年後,現有許多部落又恢復舉辦,但多以表演性質為多,內容有播種祭、收割祭、狩獵祭。

 

播種祭:
清早就需起床蒸祭獻用的小米糕,家中的火種不可熄滅,祭典時,以此火種點燃火把,連同小米糕、少許酒、小米重數穗

及小鋤頭,由兩個祭司帶往耕作地。先到其中一名祭司的耕作地,用小鋤頭鏟方尺之地,舉行播種儀式,而後向祖靈祈求

所播下的小米穗能全部發芽,祈祝後,撕裂小米糕一半,置於祭田中央,傾酒其上,所剩小米糕、酒,由兩祭司在祭田旁

分食。在這之後,在赴另一位祭司的耕作地,舉行同一儀節。收割祭:小米成熟後,決定收割的當日,每一家先到田裡割

取數穗小米回家,一穗掛樹上,一穗種在田野,等收割完畢後,再掛一穗於倉庫的屋頂上。在祭祀日當日的清晨,族人選

定兩人召喚祖靈,祈求好運,等到儀式結束後,族人即離開現場,不得回頭看。狩獵祭:出社狩獵時,出發前先差遣二人

在路上觀察鳥的飛行方向,來決定是否出獵。人山打獵時,到了目的地,首先搭設獵舍,夜宿於此,隔日才開始狩獵。

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令人開心的是孩子聽完典故後,都會主動到語文區翻閱書籍,還會要求老師再講一次!

資料參考來源:

 

 

https://www.apc.gov.tw/portal/docList.html?CID=FAD81C01A21CEFD8&type=1EE2C9E1BA3440B2D0636733C6861689

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小熊班下學期的主題教學,是小熊好忙.延續了上學期的小熊探險,讓孩子可以朝更多不同的方向去探索自己喜歡的事物.

而到了下學期,天氣漸漸暖和,原本上學其實都只能找蛾的幼蟲,但到了四五月,終於開始出現了不一樣的昆蟲囉!

除了上學期,我們發現到的椿象 臭腥龜仔 chhàu-chhèⁿ-ku-à ,遇到了更多不同的種類,像是赤星椿橡,黃班椿像外,

這一次,孩子們居然發現了瓢蟲呢!其實,以前的人,對於這些小蟲子,幾乎都是同樣的稱呼,

瓢蟲,有人說是 ku-á ,也有人說是跟椿像一樣念做臭腥龜仔 chhàu-chhèⁿ-ku-à.

另外,機會難得,老師也帶孩子一起認識了平常生活中會遇到的蟲的母語:

蜘蛛 ti-tu

蚊子 báng-á

蒼蠅 hôo-sîn

螞蟻 káu-hiā

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我們在長椅上發現了黃班椿像囉!臭腥龜仔 chhàu-chhèⁿ-ku-à.

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大家都對平常生活中會遇到的蜘蛛 ti-tu很感興趣呢!

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在外面玩的時候還會遇到小小的螞蟻 káu-hiā!太小了,拿放大鏡來看吧!

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我們找到的械斑溜瓢蟲臭腥龜仔 chhàu-chhèⁿ-ku-à.,好好的養在羅勒上,常常來觀察它的成長變化喔!

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最後,大家還一起做了海報,把我們找到的,飼養謝班溜瓢蟲臭腥龜仔 chhàu-chhèⁿ-ku-à.的過程記錄下來喔!

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主題活動除了說故事高手外

更加入了手偶劇場/偶戲( Ngóo-hì )的演出

孩子們設定演出的劇場的語言

使用本土語言來說故事讓孩子對閩南語的運用更為熟悉

也增加了手偶劇場/偶戲( Ngóo-hì )的趣味感呢

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全校性母語日活動

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企鵝班開始實行說 suat 故事 kòo-sū 分享活動,

小企鵝們從一開始欣賞老師們講故事到現在能主動、踴躍且獨當一面的為大家說 suat 故事 kòo-sū

一開始不熟悉該如何說 suat 故事 kòo-sū ,才發現原來說故事有好多要注意與學習的地方,

像說話聲音、書本的展示、故事內容的流暢、說 suat 故事 kòo-sū 的技巧等,孩子們也能體會說 suat 故事 kòo-sū 也是一門大學問呢

不過經過幾次的學習與練習,大企鵝們也逐漸能掌握說故事 kòo-sū 的技巧,

孩子們也在故事中加入台語的元素,國臺語交替的說故事讓故事更佳的精彩。

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一年一度的崇學國小國際文化愛心園遊會又到囉!!

園遊會可以讓孩子們體驗有如夜市一樣的樂趣,

除了能夠體驗二手物品回收再利用外,

可以看到很多攤子,很多店面,也學會運用園遊卷來進行金錢與物品的交易,是很棒的社會學習!

透過這次的活動,老師也讓小熊班的孩子學習了有關逛攤與買賣的相關母語,熟悉後,也能更活用了喔!

 

園遊會買賣東西時,我們可能會需要學習到:

大家在擺的攤子,我們可以稱呼是"店 tiàm ",攤販 thuann-huàn ",

賣東西的人,我們會稱呼是"老闆 láu-pán ",或是"頭家 thâu-ke ".

要買東西的時候,我們可以問"多少錢-偌濟錢- guā-tsē tsînn ",

園遊卷的價錢也有"五元 gōo-khoo ","十元 tsa̍p-khoo ","二十元 lia̍p- tsa̍p-khoo ".

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這個"多少錢"?

偌濟錢- guā-tsē tsînn?

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"老闆,我要買這個".

"頭家 thâu-ke, 我欲guá beh    tsit-ê

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這個奶酪一個"二十元".

"二十元 lia̍p- tsa̍p-khoo ".

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有各式各樣的店,我們逛得很開心呢!

"店 tiàm ",攤販 thuann-huàn "

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全園一起參加的走馬瀨農場戶外教育,孩子們接觸到了許多平常在都市裡不長接觸到的各種體驗!

我們去可愛動物區看到了好多可愛的動物,有咪咩叫又有點臭的iûnn,好大隻好大隻的ti/tu,爬上爬下速度好快的猴子kâu,還有好愛吃牧草的 !每一種動物都好有特色唷!

我們還去體驗了推牧草 bo̍k-tsháu ,也可以叫作草料 tsháu-liāu 牧草堆起來可真不容易!又重又大!我們剛剛餵牛寶寶吃的就是這些牧草堆呢!

除此之外,我們還參觀了養蜂場,近距離觀察蜜蜂bi̍t-phang以及蜜蜂們的家,還試吃了香甜的蜂蜜phang-bi̍t,好好吃呢!

藉由這次的戶外教育,體驗了鄉村風情,也接觸到了在地古早味的生活,是一趟很有意義的學習之旅!

1.

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你看,是iûnn呢!他們聞起來有一股味道....

2.

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哇....我們第一次看到真正的ti/tu...原來它這麼大....

3.

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猴子kâu!猴子爬得好快喔!

4.

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唉呀,這些吃得好多好快...

5.

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牧草 bo̍k-tsháu推起來....還真是...重啊....加油!!加油!!

6.

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蜜蜂bi̍t-phang和照顧蜜蜂的叔叔呢,老師,蜜蜂會不會跑出來叮我們?

7.

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叔叔說,蜂蜜phang-bi̍t,就是蜜蜂的口水!?嗯,可是~好甜好好吃呢!

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崇學國小於文化中心舉辦學生才藝發表會,將學年、才藝及優秀的精彩內容公開展演,包含:鬥嘴鼓等。

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