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孩子透過老師的介紹，認識泰雅族的祭典文化--祖靈祭 ma hou、豐年祭、播種祭

泰雅族中的gaga（gaya）意思為祖訓或遺言，指泰雅社會應遵守祖訓的社會群體，而是以血緣、共約、共祭為基礎發展而成，

深深存在於泰雅族人的生命之中；又因泰雅族的分布地區遼闊，gaga之意各有偏重不同，但仍不出以下四個範圍：血族及地緣

團體、祭祀團體、共食團體和制約團體。

祖靈祭 ma hou
(一)祭型：全部落在男性群體。早期祭祖祭女性是不能參與的。 
(二)地點：早期因為部落遷移頻繁，且無固定的墓地，因而選擇某一小路徑旁行。近來聚落定居，公墓已定後，均固定在公墓地祭之。 
(三)祭時：農曆七月半破曉清早時刻。 
(四)祭品：酒、小米糕、農作物、果實、魚類等，但是唯有山豬醃肉，不能作為祭品。 
(五)祭文譯義：
第一種祭式：定點集合前往墓地，行走中，頭目自己高喊一段祭文「祖先們！祖先們！…今日是子民們以虔誠的心情來會祭拜您，

願祖靈能嘉納呼喊，並真誠的敬邀所有祖靈們會聚，分享惠賜的祭品…。」

豐年祭：
泰雅的豐年祭在停辦多年後，現有許多部落又恢復舉辦，但多以表演性質為多，內容有播種祭、收割祭、狩獵祭。

播種祭：
清早就需起床蒸祭獻用的小米糕，家中的火種不可熄滅，祭典時，以此火種點燃火把，連同小米糕、少許酒、小米重數穗

及小鋤頭，由兩個祭司帶往耕作地。先到其中一名祭司的耕作地，用小鋤頭鏟方尺之地，舉行播種儀式，而後向祖靈祈求

所播下的小米穗能全部發芽，祈祝後，撕裂小米糕一半，置於祭田中央，傾酒其上，所剩小米糕、酒，由兩祭司在祭田旁

分食。在這之後，在赴另一位祭司的耕作地，舉行同一儀節。收割祭：小米成熟後，決定收割的當日，每一家先到田裡割

取數穗小米回家，一穗掛樹上，一穗種在田野，等收割完畢後，再掛一穗於倉庫的屋頂上。在祭祀日當日的清晨，族人選

定兩人召喚祖靈，祈求好運，等到儀式結束後，族人即離開現場，不得回頭看。狩獵祭：出社狩獵時，出發前先差遣二人

在路上觀察鳥的飛行方向，來決定是否出獵。人山打獵時，到了目的地，首先搭設獵舍，夜宿於此，隔日才開始狩獵。

令人開心的是孩子聽完典故後，都會主動到語文區翻閱書籍，還會要求老師再講一次!

資料參考來源：

https://www.apc.gov.tw/portal/docList.html?CID=FAD81C01A21CEFD8&type=1EE2C9E1BA3440B2D0636733C6861689